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Résumé :
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Cet article se propose d'étudier la liberté théologique avec laquelle Tertillien assume et transforme, dans son Adversus Praxeam, le concept philosophique de . Après un bref rappelle sur le stoïcisme producteur original de la formule, et sur le contexte historique sous-jacent à l'ADVERSUS praxean, nous parcourons successivement les deux arguments déployés par Tertullien pour réfuter l'hérésie patripassianiste: d'abord le rôle du sermo dei dans la création atteste sa consistance ontologique, ensuite l'inhérence de ce sermo en Dieu expose sa dynamique spirituelle, rendue précisément par le terme de corps.
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