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Résumé :
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L’unité de l'église est une unité de communion, et cette communion est eucharistique . Sur cette conviction des premiers siècle se déploie l’ecclésiologie de Jean Zizioulas. En contemplant l’événement de communion qu'est l'eucharistie, où la multitude qui a part au même pain est unifiée en un seul corps, le métropolite trouve la clé de sa réflexion sur l'unité: aussi vrai que le corps du christ, formé par l'esprit saint ne peut se comprendre isolément. Ceci est vrai au niveau de l'église locale pour l’évêque (un) entouré de sa communauté (multiple) , et cela est aussi nécessaire au niveau de l'église universelle: dans la multiplicité des églises locales, la figure d'un primat universel conditionne l'unité, la catholicité et l'identité du corps du christ.
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