Résumé :
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L'islam se donne comme figure de totalisation et revendique une compréhension totale et extensive du monde. la prophétie y accomplit la loi originaire, le décret divin créateur dont la connaissance constitue un retour au sens premier, caché, toujours antérieur, toujours déjà donné. Le christianisme , en sens contraire, attend un accomplissement de tout l'humain dans le christ,nouvel Adam qui récapitule la création.L’œuvre de l'esprit renvoie à un "excès" ou à un "surplus" eschatologique toujours à venir et pas encore donné, sinon en figure dans le christ
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