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Résumé :
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Loin de clore les débats sur la figure philosophique de Senghor, le livre réaffirme la multiplicité de sa pensée et prend soin de passer au peigne fin le rapport diapré de cet auteur à la philosophie. Il arrive à la même conclusion que Senghor lui-même, pour autant que le penseur sénégalais insiste malgré tout à se définir, volontiers, en dépit de sa fréquentation directe ou indirecte des philosophes, comme grammairien ou poète, comme homme politique ou anthropologue, et non comme philosophe professionnel. Par là il serait, en effet, d'une certaine manière, dans le sillage de Sartre se considérant lui-même, y compris du sein de ses conceptualisations philosophiques, non pas comme philosophe, mais comme "homme de culture": posture d'où peut s'envisager un rapport plus lucide à la philosophie.
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