|
Résumé :
|
La consommation de biens européens, à Abidjan ou à Ouagadougou, relève-t-elle de l'imitation des dominants ou de l'autonomie des subalternes ? Cet article aborde la question en analysant les réseaux de distribution des marchandises dites France-au-revoir. L'appréciation de ces produits ne se réduit ni à une dépendance des Africains vis-à-vis du marché global, ni à une résistance face aux élites (post)coloniales. La consommation des France-au-revoir répond, au contraire, à des pratiques distinctives ambivalentes, ainsi qu'à la transmission de connaissance des sociétés ouest-africaines sur leur place dans le monde globalisé.
|
