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Résumé :
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Qu'est-ce qui se passe en nous, autour de nous quand on prie la liturgie des Heures ? L'article cherche à répondre à cette question fondamentale que de milliers de personnes se posent chaque jour : les laïcs comme les prêtres et les personnes consacrées. Pour ce faire, l'article met en évidence l'unique vérité clairement établie au sujet de la Liturgie des Heures : elle a pour finalité la foire de Dieu et la sanctification des hommes, caractéristique de toute liturgie. Ensuite, il montre comment la Liturgie des heures se présente comme un moyen pour chaque baptisé d'entrer dans la pâque du Christ, d'une manière concrète, pas après pas, office après office, jour après jour, pour donner un sens, une orientation à sa vie, en transfigurant chaque séquence de son existence quotidienne : moyen de purification du travail, voie de la guérison pour tant d'hommes et femmes de ce temps qui portent les stigmates d'une souffrance, d'une violence et du mépris...etc. Au terme du parcours, une conviction est à retenir. La liturgie des Heures, comme toute action liturgique, ne ferme pas le mystère à la seule célébration, mais le traduit en une éthique, ne ferme pas le mystère à la seule célébration, mais le traduit en une éthique de vie, sa res, sa vérité. Elle nous fait expérimenter, de façon palpable et originale, la vérité de ses propos. Le fait de situer cette prière dans le champ expérientiel permet d'en faire une pratique de tout l'être. Ceci est particulièrement important et fait de la Liturgie des Heures une voie spirituelle privilégiée pour l'unification du baptisé dans un monde qui incite à la dispersion.
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