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Résumé :
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La déclaration Fiducia Supplicans publiée par le Dicastère pour la Doctrine de la Foi et approuvée par le Pontife romain a suscité des réactions diverses, certaines enthousiastes, d'autres très critiques, voir hostiles, provoquant ainsi une crise profonde dans l’Église. Deux ans après sa publication et face notamment à l'appel des évêques africains, un essai de réflexion se propose, à partir de l'histoire du droit et du droit canonique, d'accorder un statut épistémologique à cet appel. Vue sous plusieurs angles, un regard multidimensionnel considérerait cette réaction soit comme une désobéissance 'civile' soit comme ne objection de conscience, mais nous choisissons le droit de remontrance qui, dans l'histoire, donne le droit au parlement, si celui-ci juge la loi d roi non conforme à l'intérêt public, de refuser d'enregistrer la loi et de présenter des observations au roi. En droit canonique, le pape appelle les évêques soit à exécuter l'ordre pontifical avec dévouement et respect, soit à présenter dans une lettre des motifs suffisants et judicieux expliquant pourquoi l'ordre n'est pas exécuté.
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