|
Résumé :
|
Dans cet article, Ana Vasconcelos analyse les fondements anthropologiques et christologiques de l'ecclésiologie de Dietrich Bonhoeffer à partir de ses premiers écrits, dans les années 1930. La sociologie et la philosophie sociale jouent un rôle décisif dans la manière dont Bonhoeffer élabore théologiquement la nature de l’Église et la conçoit comme une communauté suis generis, lieu concret de la révélation de Dieu, où le Christ existe comme communauté. Pour Bonhoeffer, l’Église comme "corps du Christ" ne relève pas seulement dune image spirituelle, mais d'une réalité concrète, historique et visible, fondée à la fois sur une conception relationnelle de la personne et sur l'incarnation.
|
