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Résumé :
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Cet article entend contribuer aux débats actuels sur les méthodes de la philosophie comparée. Bien que Paul Masson-Oursel (1882-1956) ait formulé l'idée de philosophie comparée au début du XXe siècle, cette sous-discipline de la philosophie demeure aujourd'hui encore émergente, et de nombreuses questions de méthode continuent à faire l'objet de discussions. En retraçant son histoire et ses développements en Occident au cours du XXe siècle, nous mettrons en lumière trois écueils majeurs auxquels se heurte tout projet comparatiste : l'assimilation, l'exclusion et la généralisation. Après avoir souligné ces risques et les principes philosophiques qui les sous-tendent, nous proposerons des pistes pour une approche comparative potentielle. Nous défendrons l'idée que l'histoire de la philosophie peut offrir des repères méthodologiques féconds à la philosophie comparée. Pour ce faire, nous nous appuierons sur des travaux récents en philosophie comparée, et sur les développements méthodologiques actuels en histoire de la philosophie, en particulier l'archéologie foucaldienne du savoir telle qu'elle a été revisitée par Alain de Libera.
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