|
Résumé :
|
Dans The Principles of the Most Ancient and Modern Philosophy, Anne Conway construit une conception nouvelle de l'esprit dans son rapport au corps. elle est habituellement reçue comme moniste car Conway remet en question la distinction de subsistance entre corps et esprit. Cependant, ils sont inscrit dans des relations de possession (avoir), et de transformation (devenir). Une relecture de Conway comme gradualiste permet d'approfondir par contraste la question du "dualisme cartésien", en analysant le motif de l'institution naturelle. Par-delà l'apport cartésien, Anne Conway suggère que la vie et la figure sont deux attributs d'une même substance : d'une part le corps peut passer par des degrés de perfection successifs dans son devenir esprit ; d'autre part la vie et la figure sont des attributs distincts mais non contraires. La figure sert la vie : ainsi la figure particulière de l’œil est au service de la vision. La notion de figure permet de penser l'articulation entre passivité et activité dans la perception, et plus largement dans la vie. De ce point de vue, Conway échappe d'un même mouvement aux étiquettes dualiste et moniste.
|
