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Résumé :
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Le manuscrit consacré à phénoménologie et psychologie semble faire passer au second plan le questionnement anthropologique, d'ordre ontologique, portant sur le "monde". Nous montrons que que ce choix éclaire d'un jour nouveau la tension qui , selon qui, selon Foucault, traverse la phénoménologie post-husserlienne et rend copte de sa place particulière dans le champs de la philosophie contemporaine. Car, en relevant, à partir de Merleau-Ponty notamment, les ambiguïtés qui traversent le projet phénoménologique, Foucault souligne comment il constitue le "point d'hérésie" d'une pensée contemporaine écartelée entre l'anthropologie et le formalisme.
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