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Résumé :
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La décision de la 3e Session plénière du 11e Comité central du Parti communiste chinois relative au lancement des réformes et à l'ouverture au marché a représenté un tournant important pour la pratique de l'histoire dans la Chine contemporaine. Partant de là, nous pouvons considérer qu'il y a trois périodes différentes dans la pratique de l'histoire en Chine contemporaine : une période allant de la naissance de la République populaire de Chine au commencement de la Révolution culturelle (1949-1966), la période de la Révolution culturelle (1966-1976) et une période commençant avec les réformes et l'ouverture (à partir de 1978), ou "nouvelle période". Cet article va plus particulièrement porter sur l'écriture de l'histoire en République populaire de Chine depuis 1978. Dans la première partie de l'article, nous verrons comment et pour quelles raisons les histoires chinois sont progressivement passés d'une histoire politique traditionnelle à une histoire culturelle et sociale. Nous analyserons dans une deuxième partie quatre paradigmes de la recherche historique contemporaine en Chine : le paradigme de l'histoire révolutionnaire, le paradigme de la modernisation, le paradigme postmoderne et le paradigme de l'histoire mondiale et présentera quatre approches qui ont été successivement utilisées, à savoir l'histoire mondiale et présentera quatre approches qui ont été successivement utilisées, à savoir l'histoire totale/intégrale, l'histoire de la modernisation, l'histoire des échanges entre civilisations et l'histoire globale. en conclusion, nous montrerons que les historiens chinois doivent être à la fois ouverts à toutes les historiographes étrangères et rester fidèles à la meilleure tradition de la recherche chinoise, car c'est ainsi seulement qu'émergera un modèle d'historiographie chinois original et digne de ce nom.
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