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Résumé :
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Le démon c'est-à dire l'ange déchu, dont parlent les Saintes Écritures, la Tradition et le Magistère ecclésial, est - il une personne ? Oui, répondent les théologiens médiévaux comme Saint Thomas d'Aquin. Non, répondent des théologiens aussi notoires que Ratzinger, Balthasar ou Barth. Pour répondre à la question, l'article explore d'abord trois champs disparates, psychiatrique (avec la personnalité démoniaque chez Kierkegaard) et littéraire (avec le personnage de M. Ouine). Puis, il interprète ces conclusions à la lumière de la dynamique ternaire de l'amour-don qui noue l'être à son origine autant qu'à son agir, pour conclure que, si les esprits impurs sont de nature angélique, on ne peut leur prédiquer cette perfection qu'est la personnalité
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