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Résumé :
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Cette recherche, qui s'est développée au cours d'une période de sept ans au Sud-Cameroun (2001-2007), concerne les nouvelles expressions de la cure dite "traditionnelle" et plus particulièrement les formes inédites du discours et de l'imaginaire thérapeutiques. Sans négliger les changements et les métamorphoses des répertoires symboliques et des sources de pouvoir qui caractérisent le travail actuel de ceux que l'on peut appeler les "nouveaux nganga", l'analyse prend surtout en considération le modèle visionnaire-prophétique de la cure, ainsi que les formes de subjectivation et les politiques de la mémoire implicitement mises en œuvre. Il s'agit également de saisir, dans ces pratiques, du miracle ordinaire, dans les catégories étiologiques utilisées et des récits d'un de leurs protagonistes, les signes inquiets d'un remaniement (d'une "réparation") de l'histoire et du chaos caractérisant la postcolonie.
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