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Résumé :
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Au XIVe siècle, Gautier Burley s'est rendu célèbre pour avoir vivement contesté la position théologique controversée de Guillaume d'Ockham sur la quantité car il ne connaît pas de distinction entre la substance et la quantité. Notre étude voudrait montrer que ce débat, qui trouve son origine dans les doctrines eucharistiques, a fait évoluer le statut de la quantité de la logique aristotélicenne vers la physique médiévale et en a fait un concept de philosophie naturelle, impliqué dans des discussions centrales comme la structure du continu, l'ontologie des indivisibles, la nature de l'infini, la quantification de la matière première.
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